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Viernes 24 de julio del 2015. Tuxtla Gutiérrez. Francisco Rojas Toledo, aspirante al ayuntamiento de la Capital del estado de Chiapas por el partido Acción Nacional durante la manifestación de esta tarde acompañado de perredistas y militantes de MORENA de
Viernes 24 de julio del 2015. Tuxtla Gutiérrez. Francisco Rojas Toledo, aspirante al ayuntamiento de la Capital del estado de Chiapas por el partido Acción Nacional durante la manifestación de esta tarde acompañado de perredistas y militantes de MORENA de

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Fotos de hoy

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Especial. Martes 2 de febrero. Los danzantes de la comunidad de Copoya, realizan la danza zoque de la Robadera en el atrio de la iglesia de esta comunidad; los ejidatarios y mayordomos afirman que  las Vírgenes de Copoya son las verdaderas y son veneradas
Especial. Martes 2 de febrero. Los danzantes de la comunidad de Copoya, realizan la danza zoque de la Robadera en el atrio de la iglesia de esta comunidad; los ejidatarios y mayordomos afirman que las Vírgenes de Copoya son las verdaderas y son veneradas
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Especial. Martes 2 de febrero. Los danzantes de la comunidad de Copoya, realizan la danza zoque de la Robadera en el atrio de la iglesia de esta comunidad; los ejidatarios y mayordomos afirman que  las Vírgenes de Copoya son las verdaderas y son veneradas
Especial. Martes 2 de febrero. Los danzantes de la comunidad de Copoya, realizan la danza zoque de la Robadera en el atrio de la iglesia de esta comunidad; los ejidatarios y mayordomos afirman que las Vírgenes de Copoya son las verdaderas y son veneradas
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Especial. Martes 2 de febrero. Los danzantes de la comunidad de Copoya, realizan la danza zoque de la Robadera en el atrio de la iglesia de esta comunidad; los ejidatarios y mayordomos afirman que  las Vírgenes de Copoya son las verdaderas y son veneradas
Especial. Martes 2 de febrero. Los danzantes de la comunidad de Copoya, realizan la danza zoque de la Robadera en el atrio de la iglesia de esta comunidad; los ejidatarios y mayordomos afirman que las Vírgenes de Copoya son las verdaderas y son veneradas
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Especial. Martes 2 de febrero. Los danzantes de la comunidad de Copoya, realizan la danza zoque de la Robadera en el atrio de la iglesia de esta comunidad; los ejidatarios y mayordomos afirman que  las Vírgenes de Copoya son las verdaderas y son veneradas
Especial. Martes 2 de febrero. Los danzantes de la comunidad de Copoya, realizan la danza zoque de la Robadera en el atrio de la iglesia de esta comunidad; los ejidatarios y mayordomos afirman que las Vírgenes de Copoya son las verdaderas y son veneradas
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Especial. Martes 2 de febrero. Los danzantes de la comunidad de Copoya, realizan la danza zoque de la Robadera en el atrio de la iglesia de esta comunidad; los ejidatarios y mayordomos afirman que  las Vírgenes de Copoya son las verdaderas y son veneradas
Especial. Martes 2 de febrero. Los danzantes de la comunidad de Copoya, realizan la danza zoque de la Robadera en el atrio de la iglesia de esta comunidad; los ejidatarios y mayordomos afirman que las Vírgenes de Copoya son las verdaderas y son veneradas
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Especial. Martes 2 de febrero. Los danzantes de la comunidad de Copoya, realizan la danza zoque de la Robadera en el atrio de la iglesia de esta comunidad; los ejidatarios y mayordomos afirman que  las Vírgenes de Copoya son las verdaderas y son veneradas
Especial. Martes 2 de febrero. Los danzantes de la comunidad de Copoya, realizan la danza zoque de la Robadera en el atrio de la iglesia de esta comunidad; los ejidatarios y mayordomos afirman que las Vírgenes de Copoya son las verdaderas y son veneradas
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Especial. Martes 2 de febrero. Los danzantes de la comunidad de Copoya, realizan la danza zoque de la Robadera en el atrio de la iglesia de esta comunidad; los ejidatarios y mayordomos afirman que  las Vírgenes de Copoya son las verdaderas y son veneradas
Especial. Martes 2 de febrero. Los danzantes de la comunidad de Copoya, realizan la danza zoque de la Robadera en el atrio de la iglesia de esta comunidad; los ejidatarios y mayordomos afirman que las Vírgenes de Copoya son las verdaderas y son veneradas
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Especial. Martes 2 de febrero. Los danzantes de la comunidad de Copoya, realizan la danza zoque de la Robadera en el atrio de la iglesia de esta comunidad; los ejidatarios y mayordomos afirman que  las Vírgenes de Copoya son las verdaderas y son veneradas
Especial. Martes 2 de febrero. Los danzantes de la comunidad de Copoya, realizan la danza zoque de la Robadera en el atrio de la iglesia de esta comunidad; los ejidatarios y mayordomos afirman que las Vírgenes de Copoya son las verdaderas y son veneradas
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Especial. Martes 2 de febrero. Los danzantes de la comunidad de Copoya, realizan la danza zoque de la Robadera en el atrio de la iglesia de esta comunidad; los ejidatarios y mayordomos afirman que  las Vírgenes de Copoya son las verdaderas y son veneradas
Especial. Martes 2 de febrero. Los danzantes de la comunidad de Copoya, realizan la danza zoque de la Robadera en el atrio de la iglesia de esta comunidad; los ejidatarios y mayordomos afirman que las Vírgenes de Copoya son las verdaderas y son veneradas
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Martes 2 de febrero. El ayuntamiento de la ciudad de San Cristóbal de las Casas, continúa exhibiendo a los jóvenes grafiteros a pesar de las recomendaciones emitidas por los organismos de derechos humanos.
Martes 2 de febrero. El ayuntamiento de la ciudad de San Cristóbal de las Casas, continúa exhibiendo a los jóvenes grafiteros a pesar de las recomendaciones emitidas por los organismos de derechos humanos.
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Martes 2 de febrero. El magisterio federal vuelve a salir a las calles de Tuxtla para manifestarse y exigir las demandas laborales en el estado. Los maestros de las diferentes zonas escolares bloquearon varias avenidas de la capital exigiendo la renuncia
Martes 2 de febrero. El magisterio federal vuelve a salir a las calles de Tuxtla para manifestarse y exigir las demandas laborales en el estado. Los maestros de las diferentes zonas escolares bloquearon varias avenidas de la capital exigiendo la renuncia
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Martes 2 de febrero. El magisterio federal vuelve a salir a las calles de Tuxtla para manifestarse y exigir las demandas laborales en el estado. Los maestros de las diferentes zonas escolares bloquearon varias avenidas de la capital exigiendo la renuncia
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Martes 2 de febrero. El magisterio federal vuelve a salir a las calles de Tuxtla para manifestarse y exigir las demandas laborales en el estado. Los maestros de las diferentes zonas escolares bloquearon varias avenidas de la capital exigiendo la renuncia
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Martes 2 de febrero. El magisterio federal vuelve a salir a las calles de Tuxtla para manifestarse y exigir las demandas laborales en el estado. Los maestros de las diferentes zonas escolares bloquearon varias avenidas de la capital exigiendo la renuncia
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Martes 2 de febrero. Varios sujetos armados con cadenas dan indicaciones a los grupos de maestros durante la marcha de este día.
Martes 2 de febrero. Varios sujetos armados con cadenas dan indicaciones a los grupos de maestros durante la marcha de este día.
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Martes 2 de febrero. La Banda Machos durante su paso por el ciudad en conocido restaurante del norte de Tuxtla Gutiérrez.
Martes 2 de febrero. La Banda Machos durante su paso por el ciudad en conocido restaurante del norte de Tuxtla Gutiérrez.
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Martes 2 de febrero. La Banda Machos durante su paso por el ciudad en conocido restaurante del norte de Tuxtla Gutiérrez.
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Martes 2 de febrero. La Banda Machos durante su paso por el ciudad en conocido restaurante del norte de Tuxtla Gutiérrez.
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de regreso el server
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Los músicos tradicionales de Venustiano Carranza, esperan desde la mañana la llegada de los Carrerantes quienes cabalgan por las calles de Venustiano Carranza en honor de los santos patronales de esta comunidad de la depresión central de Chiapas.
Los músicos tradicionales de Venustiano Carranza, esperan desde la mañana la llegada de los Carrerantes quienes cabalgan por las calles de Venustiano Carranza en honor de los santos patronales de esta comunidad de la depresión central de Chiapas.
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1.- Especial San Sebastián. Los Carrerantes de la Antigua San Bartolomé. El sonido del Clarín interrumpe la cotidianidad de la comunidad de Venustiano Carranza. Cada cuadra, la vibración detiene las actividades y detiene el transito de quienes caminan por
1.- Especial San Sebastián. Los Carrerantes de la Antigua San Bartolomé. El sonido del Clarín interrumpe la cotidianidad de la comunidad de Venustiano Carranza. Cada cuadra, la vibración detiene las actividades y detiene el transito de quienes caminan por
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2.- Especial San Sebastián. Los Carrerantes de la Antigua San Bartolomé. El recorrido tiene inicio desde la ermita de San Sebastián donde previamente se han llevado a cabo los ceremoniales en honor a los santos, velaciones, rezos y danzas tradicionales pr
2.- Especial San Sebastián. Los Carrerantes de la Antigua San Bartolomé. El recorrido tiene inicio desde la ermita de San Sebastián donde previamente se han llevado a cabo los ceremoniales en honor a los santos, velaciones, rezos y danzas tradicionales pr
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3.- Especial San Sebastián. Los Carrerantes de la Antigua San Bartolomé. El recorrido tiene inicio desde la ermita de San Sebastián donde previamente se han llevado a cabo los ceremoniales en honor a los santos, velaciones, rezos y danzas tradicionales pr
3.- Especial San Sebastián. Los Carrerantes de la Antigua San Bartolomé. El recorrido tiene inicio desde la ermita de San Sebastián donde previamente se han llevado a cabo los ceremoniales en honor a los santos, velaciones, rezos y danzas tradicionales pr
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4.- Especial San Sebastián. Los Carrerantes de la Antigua San Bartolomé. El recorrido tiene inicio desde la ermita de San Sebastián donde previamente se han llevado a cabo los ceremoniales en honor a los santos, velaciones, rezos y danzas tradicionales pr
4.- Especial San Sebastián. Los Carrerantes de la Antigua San Bartolomé. El recorrido tiene inicio desde la ermita de San Sebastián donde previamente se han llevado a cabo los ceremoniales en honor a los santos, velaciones, rezos y danzas tradicionales pr
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8.- Especial San Sebastián. Los Carrerantes de la Antigua San Bartolomé. Los jinetes llegan a paso lento recorriendo las calles desde las monturas adornadas de cascabeles y tocados rojos, observan el pueblo que fuera de sus ancestros, este conocimiento le
8.- Especial San Sebastián. Los Carrerantes de la Antigua San Bartolomé. Los jinetes llegan a paso lento recorriendo las calles desde las monturas adornadas de cascabeles y tocados rojos, observan el pueblo que fuera de sus ancestros, este conocimiento le
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6.- Especial San Sebastián. Los Carrerantes de la Antigua San Bartolomé. Los jinetes llegan a paso lento recorriendo las calles desde las monturas adornadas de cascabeles y tocados rojos, observan el pueblo que fuera de sus ancestros, este conocimiento le
6.- Especial San Sebastián. Los Carrerantes de la Antigua San Bartolomé. Los jinetes llegan a paso lento recorriendo las calles desde las monturas adornadas de cascabeles y tocados rojos, observan el pueblo que fuera de sus ancestros, este conocimiento le
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7.- Especial San Sebastián. Los Carrerantes de la Antigua San Bartolomé. Los jinetes llegan a paso lento recorriendo las calles desde las monturas adornadas de cascabeles y tocados rojos, observan el pueblo que fuera de sus ancestros, este conocimiento le
7.- Especial San Sebastián. Los Carrerantes de la Antigua San Bartolomé. Los jinetes llegan a paso lento recorriendo las calles desde las monturas adornadas de cascabeles y tocados rojos, observan el pueblo que fuera de sus ancestros, este conocimiento le
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